Mencintai Karena Allah

Mencintai Karena Allah

NABI SHALLALLAHU ‘ALAIHI WA SALLAM BERSABDA: “ADA TIGA PERKARA

YANG APABILA PERKARA TERSEBUT ADA PADA SESEORANG, MAKA IA AKAN

MENDAPATKAN MANISNYA IMAN, YAITU (1) HENDAKNYA ALLAH DAN RASUL-

NYA LEBIH IA CINTAI DARI SELAIN KEDUANYA. (2) APABILA IA MENCINTAI

SESEORANG, IA HANYA MENCINTAINYA KARENA ALLAH. (3 ) IA TIDAK SUKA

UNTUK KEMBALI KEPADA KEKUFURAN SETELAH ALLAH

MENYELAMATKANNYA, SEBAGAIMANA IA TIDAK MAU UNTUK DILEMPARKAN

KE DALAM API.” [HR. AL-BUKHARI (NO. 16), MUSLIM (NO . 43 (67)) , AT-

TIRMIDZI (NO. 2624), AN- NASA-I (VIII/96 ) DAN IBNU MAJAH (NO. 4033),

DARI HADITS ANAS BIN MALIK RADHIYALLAHU 'ANHU. ]

HADITS INI MENUNJUKKAN BAHWA KEIMANAN ITU MEMILIKI RASA MANIS

YANG DAPAT DIRASAKAN OLEH ORANG YANG HATINYA TENANG DALAM

KEIMANAN SEBAGAIMANA ORANG DAPAT MERASAKAN LEZATNYA

MAKANAN. BAHKAN IMAN ITU LEBIH LEZAT DAN LEBIH BAIK, KARENA IA

ADALAH SANTAPAN KHUSUS UNTUK RUH. ADAPUN MAKANAN HANYALAH

UNTUK JASAD YANG FANA (BERSIFAT SEMENTARA).

MERINDUKAN MANISNYA IMAN

BARANGSIAPA YANG MELAKUKAN DOSA MAKA AKAN DICABUT LEZATNYA

KETAATAN DAN KEDEKATAN DENGAN ALLAH. IAPUN AKAN TERJERUMUS

KEDALAM KENISTAAN. APABILA IA MEMPERBAIKI DIRI, MAKA IA MERASA

RINDU UNTUK KEMBALI MERASAKAN NIKMATNYA KONDISI SEBELUMNYA. IA

PUN AKAN MERENDAHKAN DIRI DAN MEMOHON KEPADA RABBNYA SUPAYA

MENGEMBALIKANNYA PADA KEBIASAANNYA DALAM BERBUAT BAIK. NAMUN

APABILA IA TERUS MENERUS DAN TIDAK KEMBALI DAN MENGALAMI

KESULITAN UNTUK KEMBALI SEPERTI SEMULA MAKA JIWANYA AKAN

SEMAKIN MERASAKAN KERINDUAN YANG BESAR.

OLEH KARENANYA APABILA SESEORANG TELAH MERASAKAN MANISNYA

IMAN DAN TELAH MENYATU DALAM HATINYA MAKA AKAN SEMAKIN KOKOH

CINTANYA. IAPUN TIDAK AKAN PERNAH MENGUTAMAKAN YANG LAINNYA

DIATAS KECINTAANNYA KEPADA ALLAH.

DALAM HADITS ABU HURAIRAH DALAM KITAB SHAHIH BUKHARI

DISEBUTKAN, SESUNGGUHNYA ALLAH BERTANYA KEPADA PARA MALAIKAT,”

APA YANG DIMINTA OLEH PARA HAMBAKU?” PARA MALAIKAT MENJAWAB,”

MEREKA MEMINTA KEPADAMU SYURGA.” ALLAH BERTANYA,”APAKAH

MEREKA TELAH MELIHATNYA?” PARA MALAIKAT MENJAWAB,”BELUM WAHAI

RABB.” ALLAH BERTANYA,” BAGAIMANA SEANDAINYA MEREKA

MELIHATNYA?” PARA MALAIKAT MENJAWAB,” SEANDAINYA MELIHATNYA,

MEREKA AKAN MEMINTANYA DENGAN SANGAT.” (BUKHARI NO.6045 )

TIDAKLAH SEMUA ITU TERJADI KECUALI KARENA MEREKA TELAH MERASAKAN

MANISNYA IMAN DI HATI MEREKA. DEMIKIAN PULA MEREKA YANG

MENCINTAI DAN MEMBENCI HANYA KARENA ALLAH.

MENCINTAI APA YANG ALLAH CINTAI DAN MEMBENCI APA YANG ALLAH

BENCI

SEMENTARA ITU PADA WAKTU YANG SAMA, ALLAH MENGHARAMKAN

MANISNYA IMAN DARI SEGOLONGAN MANUSIA YANG MENJADIKAN

KECINTAANNYA HANYA KARENA SYAHWAT DAN KESENANGAN DUNIAWI.

MEREKA TIDAK MENGIKUTI JALAN PARA PENDAHULU MEREKA YANG SHALEH

YANG MENCINTAI, MEMBENCI, MEMBERI DAN MENAHAN PEMBERIAN HANYA

KARENA ALLAH SEMATA SEHINGGA SEMPURNALAH KEIMANAN MEREKA.

ALANGKAH JAUHNYA PERBEDAAN ANTARA GENERASI INI DAN ITU.

MAKA WAJIB BAGI SETIAP MUSLIM UNTUK MENJADIKAN KECINTAAN,

KEBENCIAN, LOYALITAS DAN PERMUSUHANNYA SESUAI DENGAN PERINTAH

ALLAH DAN RASULNYA. IA MENCINTAI APA-APA YANG ALLAH DAN

RASULNYA CINTAI. IA MEMBENCI APA YANG ALLAH DAN RASULNYA BENCI.

IA BERLOYAL TERHADAP SIAPA-SIAPA YANG ALLAH DAN RASULNYA LOYAL

TERHADAPNYA DAN IA MEMUSUHI TERHADAP SIAPA-SIAPA YANG ALLAH

DAN RASULNYA MUSUHI.

ADAPUN SIKAP TERHADAP ORANG- ORANG YANG TERDAPAT PADA DIRINYA

KEBAIKAN-KEBAIKAN SEHINGGA IA LAYAK UNTUK DICINTAI DAN JUGA

TERDAPAT KEBURUKAN- KEBURUKAN SEHINGGA IA LAYAK UNTUK DIMUSUHI

SEBAGAIMANA ORANG- ORANG FASIK (DIMANA MEREKA BERHAK UNTUK

MENDAPATKAN GANJARAN DAN HUKUMAN) MAKA KECINTAAN, KEBENCIAN,

LOYALITAS DAN PERMUSUHAN ITU DISESUAIKAN DENGAN KADAR KEBAIKAN

DAN KEBURUKAN YANG MEREKA KERJAKAN.

MARILAH KITA SEDIKIT MENENGOK SEJARAH PARA SALAF SEHINGGA KITA

BISA MELIHAT KEMULIAAN HIDUP MEREKA. DARI ABU IDRIS AL KHAULANI

BERKATA,” AKU MASUK KE SEBUAH MASJID DI DAMASKUS. AKU DAPATKAN

SEORANG PEMUDA DAN MANUSIA BERKUMPUL BERSAMANYA. APABILA

MEREKA BERSELISIH DALAM SUATU PERKARA MEREKA MENYERAHKAN

MASALAH ITU KEPADANYA DAN MENGAMBIL PENDAPATNYA. MAKA AKUPUN

BERTANYA TENTANGNYA. DIKATAKAN KEPADAKU,” INI ADALAH MUADZ BIN

JABAL.” KEESOKAN HARINYA AKUPUN BERGEGAS UNTUK KE MASJID DAN

TERNYATA DIA TELAH MENDAHULUIKU. AKU DAPATKAN DIA SEDANG

SHOLAT. MAKA AKUPUN MENUNGGUINYA SAMPAI IA SELESAI SHOLAT.

LANTAS AKUPUN MENDATANGINYA. AKU UCAPKAN SALAM KEPADANYA DAN

AKU KATAKAN,” DEMI ALLAH AKU MENCINTAIMU KARENANYA.” DIA

BERTANYA,” KARENA ALLAH ?” AKU KATAKAN,” KARENA ALLAH !” IA KEMBALI

BERTANYA,” KARENA ALLAH?” AKU KATAKAN LAGI,” KARENA ALLAH !” MAKA

IAPUN MEMEGANG SELENDANGKU DAN MENDEKATKANKU KEPADANYA. IA

LALU BERKATA,” KABAR GEMBIRA BAGIMU. SUNGGUH AKU TELAH

MENDENGAR RASULULLAH BERSABDA,” ALLAH BERFIRMAN,’ KECINTAANKU

WAJIB KUBERIKAN BAGI SIAPA SAJA YANG SALING MENCINTAI KARENAKU.”

DEMIKIANLAH,TATKALA TUMBUH RASA CINTA ABU IDRIS AL KHAULANI

KEPADA MUADZ BIN JABAL, IAPUN SEGERA MEMBERITAHUKANNYA.

SALING MENCINTA KARENA KECINTAAN KITA PADA ALLAH SUBHANAHU

WATA’ALA

TIDAK ADA KECINTAAN YANG PATUT DIUTAMAKAN OLEH MAKHLUK

MELEBIHI KECINTAANNYA KEPADA PENCIPTANYA. BARANGSIAPA YANG

MENCINTAI ALLAH, MAKA ALLAH AKAN MENCINTAI DAN MERIDHOINYA.

ALLAH PUN AKAN MENJADIKAN MANUSIA RIDHO KEPADANYA. BUKHARI

DAN MUSLIM TELAH MERIWAYATKAN SEBUAH HADITS DARI ABU HURAIRAH

DARI NABI, BELIAU BERSABDA,” APABILA ALLAH MENCINTAI SESORANG

HAMBA, JIBRIL AKAN MENYERUKAN BAHWA ALLAH MENCINTAI FULAN DAN

JIBRILPUN TURUT MENCINTAINYA. KEMUDIAN JIBRIL MENYERU KEPADA

PENDUDUK LANGIT,” SUNGGUH ALLAH TELAH MENCINTAI FULAN, MAKA

CINTAILAH DIA.” MAKA PENDUDUK LANGITPUN MENCINTAINYA. KEMUDIAN

ALLAHPUN MENJADIKAN HAMBA TERSEBUT BISA DITERIMA OLEH PENGHUNI

BUMI.”

MASYARAKAT ISLAMIYAH TIDAK AKAN DAPAT HIDUP BAHAGIA KECUALI

DENGAN SIFAT PERSAUDARAAN DAN KASIH SAYANG YANG DIBANGUN

HANYA KARENA ALLAH SEMATA. RASA CINTA KARENA ALLAH AKAN

SENANTIASA TERKENANG KEBAIKAN DAN KEUTAMAAN DI TENGAH- TENGAH

KAUM MUSLIMIN. HAL INI KARENA IA DIBANGUN DIATAS KEIMANAN DAN

AQIDAH YANG BENAR. DAN HANYA ORANG-ORANG BERIMANLAH YANG

SALING MENCINTAI KARENA ALLAH DENGAN PENUH KEIKHLASAN.

ADAPUN ORANG- ORANG PENGUMBAR HAWA NAFSU DAN KESENANGAN

DUNIA SERTA PEMBURU HARTA, TIDAKLAH MEREKA BERKUMPUL KECUALI

JIKA ADA KEUNTUNGAN  DUNIAWIYAH. OLEH KARENANYA IKATAN

HUBUNGAN MEREKAPUN CEPAT PUDAR TATKALA KEUNTUNGAN

DUNIAWIYAH YANG MEREKA HARAPKAN LENYAP. SUNGGUH TIDAK

BERBAROKAH HUBUNGAN YANG SEPERTI INI. MENGAPAKAH DEMIKIAN ?

KARENA JIWA- JIWA MEREKA TELAH TERTAMBAT PADA MATERI SEMATA,

BUKAN KEPADA ALLAH TA’ALA . MANUSIAPUN BANYAK YANG MENYANGKA

BAHWA ORANG- ORANG YANG BERHARTA ITU TIDAKLAH MEREKA

MENDAPATKAN HARTANYA KECUALI KARENA USAHA, KEPANDAIAN DAN

AMBISI MEREKA. MANUSIAPUN MENDEKAT UNTUK MENCINTAI MEREKA

LANTARAN SERPIHAN DUNIA YANG MEREKA PUNYA. DEMIKIANLAH

SETERUSNYA. HINGGA TATKALA HARTA MEREKA TELAH LENYAP DAN

KEFAKIRAN NAMPAK PADA DIRI MEREKA, MAKA MANUSIAPUN TIDAK LAGI

MENCINTAINYA SEOLAH-OLAH TIDAK PERNAH TERJADI APA-APA .

MEREKA TIDAK AKAN MENCINTAI ORANG- ORANG SHOLEH. KARENA

KECINTAAN MEREKA DIBANGUN BUKAN KARENA ALLAH. SUNGGUH

MENARIK APA YANG DISAMPAIKAN OLEH IBNU ABBAS TENTANG

ABDURRAHMAN BIN AUF (SHAHABAT NABI YANG KAYA-RAYA NAMUN TETAP

TERJAGA KESOLEHANNYA). IBNU ABBAS BERKATA,” ALLAH TELAH

MENJADIKAN KECINTAAN BAGINYA DI HATI PARA HAMBA. TIDAKLAH

SEORANG MUKMIN MEMANDANGNYA KECUALI AKAN MENGHORMAT

PADANYA. DAN TIDAKLAH SEORANG KAFIR ATAU MUNAFIK MELIHAT

PADANYA KECUALI AKAN MENGAGUNGKANNYA.”( TAFSIR AL

QURTHUBI,TAHQIQ AHMAD ABDUL ‘ALIM 11/161 )

BERSABARLAH DAN JAGALAH KETAKWAAN, KARENA ALLAH TELAH

MENJANJIKAN RASA CINTA YANG BEGITU INDAHNYA DIHATI KAUM

MUKMININ DAN PARA MALAIKAT BAGI MEREKA PADA HARI AKHIRAT.

Rujukan : hasil saduran dan peringkasan terhadap tulisan asli Syaikh Shodiq Al

Baidhani di http:/ /baidhani. com/modules .php?

name= Content&pa= showpage&pid =133 (http: //www. direktori-

islam.com/ 2009/08 /sifat-ikhlas -dalam -mencintai /)

Published with Blogger-droid v2.0.1